Au programme de ce chapitre
- I. Le temps comme mesure du mouvement
- II. Le temps vécu, ou la durée
- III. Le temps, condition de toute connaissance
- Savoir-faire
- Exercices types corrigés
- Teste-toi — vrai ou faux ?
- Pièges fréquents et astuces
- À retenir
La définition à retenir
Définition Le temps pose un problème dès qu'on cherche à le définir : est-il une réalité objective, indépendante de l'esprit qui le mesure, ou n'existe-t-il que dans et par la conscience qui le vit ?
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Un exemple corrigé
Exemple Une heure passée dans une salle d'attente et une heure passée à une fête n'ont, sur l'horloge, strictement rien qui les distingue ; vécues par la conscience, la première paraît interminable, la seconde trop brève : c'est la différence exacte entre le temps spatialisé et la durée bergsonienne.
Les erreurs fréquentes à éviter
Piège. Bergson oppose le temps mesuré (spatialisé) au temps vécu (la durée).
Attention Ne confondez pas le temps comme forme a priori (Kant), condition de possibilité de toute expérience, et le temps comme durée vécue (Bergson), qualité concrète de la conscience : le premier rend l'expérience du temps possible en général, le second en décrit le contenu réellement vécu.
L'astuce du prof
Astuce. Relie chaque thèse à son auteur : Aristote, Augustin, Bergson.
Exercices corrigés
Cherche d'abord seul, puis ouvre la correction.
Exercice 1
Comment Aristote définit-il le temps ?
Voir la correction
Comme le nombre du mouvement selon l'avant et l'après.
Exercice 2
Que dit Saint Augustin sur le temps ?
Voir la correction
Qu'il le sait tant qu'on ne le lui demande pas.